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Camila Vásquez –

Observaciones y reflexiones de la curadora

Octubre 2024

La estada de Florencia en la región de Estrie continúa y la siguiente visita es a La Fermitage, un centro de chamanismo transcultural facilitado por caballos. Peggie Gosselin, una de las propietarias y fundadoras del centro, nos recibe una tarde del “verano indígena” (una de las últimas, pensamos las tres), rodeada de animales de la granja: gallinas, caballos, obviamente, y, curiosamente, una llama. El tiempo se estira e inmersas en un ambiente plácido, pasamos la tarde al sol, en medio de la naturaleza y de los animales, descubriendo lo que nos ha traído hasta ahí, conversando e intercambiando algo más que conocimientos intelectuales y saberes.

En un diálogo fluido, entremezclado de silencios y de momentos de contemplación, Peggie nos presenta los principios fundamentales de su práctica. La Fermitage, basada en un enfoque experiencial, utiliza técnicas ancestrales del chamanismo transcultural y de la sabiduría de los caballos para fomentar el conocimiento directo a partir de la intuición y la conexión. Los parecidos con la práctica artística son evidentes. Florencia nos habla a su vez de sus metodologías de trabajo, de esa propensión a sentirse atraída por lo desconocido y a atreverse a avanzar a ciegas por una convicción que no es de orden mental, sino que viene de otro lugar. Una escucha de sí misma que le permite confiar en el proceso y desarrollar un lenguaje plástico o visual que revela aquello que, de otro modo, costaría nombrar.

Durante todo el tiempo que estamos ahí, la presencia de los animales es, sin duda, todo menos neutra. Parece que saben exactamente cómo, cuándo y a quién acercarse. Florencia conecta con ellos desde su llegada. Con Sweet, una yegua que, tras haber sido yegua de carreras, aún guarda secuelas de su vida previa. Con la llama, que según Peggie se cree caballo, y con un caballo ciego que, en cuanto tuvo la ocasión, se acercó a Florencia. “Es él quien facilita”, nos explica Peggie, cuyo papel es el de generar las condiciones para que el caballo y la persona puedan entablar lazos, en un espacio de consentimiento mutuo, seguridad y libertad.

Cuesta partir, darían ganas de detener el tiempo y prolongar ese momento. Sin embargo, la riqueza de ese encuentro nos deja agradecidas por lo compartido, curiosas y con ganas de explorar las posibilidades que se abren.

Curator’s observations & reflections

October 2024

Florencia’s stay in the Estrie region continues and the next visit is to La Fermitage, a center of transcultural shamanism facilitated by horses. Peggie Gosselin, one of the owners and founders of the center, welcomes us on an afternoon in the Indian summer (one of the last, the three of us think), surrounded by farm animals: chickens, horses, obviously, and, curiously, a llama. Time stretches and immersed in a placid atmosphere, we spend the afternoon in the sun, in the midst of wildlife and animals, discovering what has brought us there, conversing and exchanging more than just intellectual knowledge and learning.

In a fluid dialogue, interspersed with silences and moments of contemplation, Peggie presents the fundamental principles of her practice. Based on an experiential approach, La Fermitage uses ancestral techniques from transcultural shamanism and horse wisdom to foster direct knowledge from intuition and connection. The similarities with artistic practice are flagrant. Florencia tells us about her work methodologies, about her propensity to feel attracted by the unknown and to dare to move forward blindly because of a conviction that is not of a mental order but comes from elsewhere. A way of listening to herself that allows her to trust the process and to develop a plastic or visual language that reveals what would otherwise be difficult to name.

During the whole time we are there, the presence of the animals is certainly anything but neutral. They seem to know exactly how, when and whom to approach. Florencia connects with them from the moment she arrives. With Sweet, a mare who, having been a racehorse, still bears the after-effects of her previous life. With the llama, who Peggie says thinks she is a horse, and with a blind horse who, as soon as he had the chance, approached Florence. “He is the facilitator,” explains Peggie, whose role is to create the conditions for the horse and the person to bond, in a space of mutual consent, security and freedom.

It’s hard to leave, you would like to stop time and prolong this moment of how good it feels. However, the richness of this encounter leaves us grateful for what we shared, curious and eager to explore the possibilities that open.